كتاب: فروغ ابديت، ج 1، ص 319
نويسنده: جعفر سبحانى
هيئت اعزامى مردم حبشه،وسيله بيدارى قريش گرديد،و آنان نيز در صدد تحقيق برآمده جمعيتى،متشكل از:«حارث بن نصر»و«عقبة بن ابى معيط»و غيره به نمايندگى از طرف قريش، رهسپار«يثرب»(مدينه)شدند تا رسالت و دعوت«محمد»را با دانشمندان«يهود»در ميان بگذارند.دانايان يهود به هيئتاعزامى گفتند كه از«محمد»مطالب ياد شده در زير را سؤال كنيد:
1-حقيقت روح چيست؟
2-سرگذشت جوانانى كه در روزگارهاى پيشين،از انظار مردم پنهان شدهاند(اصحاب كهف).
3-زندگى مردى كه در شرق و غرب جهان گردش نمود(ذوالقرنين).
اگر محمد پاسخ اين سه پرسش را داد،يقين بدانيد كه برگزيده خدا است،و در غير اين صورت دروغگو است و هر چه زودتر بايد او را از ميان برداشت.
نمايندگان با سرور هر چه زيادتر وارد مكه شده و هر سه سؤال را در اختيار قريش گذاردند.آنان مجلسى ترتيب دادند و پيامبر را نيز دعوت نمودند.حضرتش فرمود: من درباره اين سه سؤال در انتظار وحى هستم. (1)
وحى آسمانى نازل گرديد.پاسخ پرسش آنها مربوط به روح،در سوره«اسراء»آيه 85 وارد شده است و دو پرسش ديگر آنها در سوره كهف،بطور مشروح طى آيههاى 9-28 و آيههاى 83-98 پاسخ داده شده است.مشروح پاسخ حضرت درباره اين سه قسمت،در كتابهاى تفسير آمده است.
در اين جا از تذكر نكتهاى ناگزيريم و آن اينكه:مقصود از«روح»،در مورد سؤال،«روح انسانى»نيست،بلكه(مقصود به نشانه اينكه طراحان سؤال قوم يهود بودند و اين گروه با روح الامين روابط حسنه نداشتند)همان«جبرئيل»امين است.
مشروح اين بحث را در كتاب«منشور جاويد»ج سوم صفحات 204-216 مىخوانيد.
پىنوشت:
1. «سيره ابن هشام»، ج 1/300-301.
نويسنده: جعفر سبحانى
هيئت اعزامى مردم حبشه،وسيله بيدارى قريش گرديد،و آنان نيز در صدد تحقيق برآمده جمعيتى،متشكل از:«حارث بن نصر»و«عقبة بن ابى معيط»و غيره به نمايندگى از طرف قريش، رهسپار«يثرب»(مدينه)شدند تا رسالت و دعوت«محمد»را با دانشمندان«يهود»در ميان بگذارند.دانايان يهود به هيئتاعزامى گفتند كه از«محمد»مطالب ياد شده در زير را سؤال كنيد:
1-حقيقت روح چيست؟
2-سرگذشت جوانانى كه در روزگارهاى پيشين،از انظار مردم پنهان شدهاند(اصحاب كهف).
3-زندگى مردى كه در شرق و غرب جهان گردش نمود(ذوالقرنين).
اگر محمد پاسخ اين سه پرسش را داد،يقين بدانيد كه برگزيده خدا است،و در غير اين صورت دروغگو است و هر چه زودتر بايد او را از ميان برداشت.
نمايندگان با سرور هر چه زيادتر وارد مكه شده و هر سه سؤال را در اختيار قريش گذاردند.آنان مجلسى ترتيب دادند و پيامبر را نيز دعوت نمودند.حضرتش فرمود: من درباره اين سه سؤال در انتظار وحى هستم. (1)
وحى آسمانى نازل گرديد.پاسخ پرسش آنها مربوط به روح،در سوره«اسراء»آيه 85 وارد شده است و دو پرسش ديگر آنها در سوره كهف،بطور مشروح طى آيههاى 9-28 و آيههاى 83-98 پاسخ داده شده است.مشروح پاسخ حضرت درباره اين سه قسمت،در كتابهاى تفسير آمده است.
در اين جا از تذكر نكتهاى ناگزيريم و آن اينكه:مقصود از«روح»،در مورد سؤال،«روح انسانى»نيست،بلكه(مقصود به نشانه اينكه طراحان سؤال قوم يهود بودند و اين گروه با روح الامين روابط حسنه نداشتند)همان«جبرئيل»امين است.
مشروح اين بحث را در كتاب«منشور جاويد»ج سوم صفحات 204-216 مىخوانيد.
پىنوشت:
1. «سيره ابن هشام»، ج 1/300-301.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر